秩父第七番法長寺の牛伏像
一昨日に坂東三十三観音を結願し、昨日は秩父三十四観音巡礼をはじめ、午後５時に第１８番神門寺(ごうどじ)まで巡拝して、関越自動車道花園インターから上信越自動車道、長野自動車道を経由して、中央自動車道から愛知県に到着したのが、午前１時となりました。本来は午後１１時には帰宅できたと思いますが、東部湯の丸サービスエリア(上信越自動車道)で夕食を２時間もかけた雑談が原因です。
私自身は平成１６年５月以来の秩父巡礼ですが、四国遍路や他の巡礼と比較しても、山紫水明に恵まれ、花に囲まれた遍路は女性に優しい一番のお気に入り霊場です。
ただし、道路は狭く、愛車キャラバンでも屋根に木々があたることから、前回はマイクロバスでこの路を通過して行ったことが信じられなく恐ろしくなりました。
右に添付した写真は、第８番西善寺の樹齢五百年のモミジで、天然記念物にふさわしく本堂よりも大きく威風堂々した姿は圧巻で、モミジがここまで大きくなるとは信じられないくらいですが、境内が見事に整備されてゴミ一つないのにも驚かされます。
上に添付した牛伏像は平成１１年に寄進されており、前回の巡拝で眺めてさすったかもしれないと考えると、同行者で天国に召された人々の顔が脳裏に浮かび、人生のはかなさも実感させられます。
さて、秩父は遍路だけでなく、四季を彩る花や紅葉も見事で、花火や秩父夜祭の屋台も絢爛豪華です。一方で、秩父鉄道のＳＬ運行や、長瀞ライン下りなど、遍路だけではもったいない魅力があり、来月は結願を果たして観光もしたいと同行者一同口をそろえます。
添付した写真は、小鹿野町にある旅館梁山泊で、ここも私のお気に入りの宿にしており、今回は到着したのが７時を回り、食べきれないほどの料理と、天然温泉も十分に堪能できなかったため、来月は５時前に到着して、温泉や夜景見物やホタルの鑑賞にも出向きたいと考えています。 四国、西国、坂東と巡拝した中でも、一番のおもてなしをメンバー全員が感じた宿でもありました。
本日は帰宅してパソコンのメールを確認して寝たのが３時で、９時から開催された市役所の出納監査に参加したため、睡眠不足は否めませんが、体調は万全で明日も春日井市まで出向きますが、愛車の手入れと休養も重要なため、日曜日までニッサンの工場に入れました。今回は走行距離も１３００キロ程度ですが、酷使に耐えてよく走ってくれました。
「もしもし」
「はい、大鹿です」
「高野山にお詳しいと聞いたんですが…」
「高野山ですか？」
電話の主は地元津島市のお寺の奥様ですが、私自身は高野山に詳しいとは言えないものの、お寺から高野山に詳しいとして同行を問われたことに気を良くして、先に予定していた上高地音楽祭とテンビンをかけていると、遍路中のメンバーから「先約優先」とクギを指されました。
もっとも、私の１０人乗りのジャンボタクシーがあることからの依頼ですが、これまで金儲けで運行させたことがなく、費用を聞かれても答えられず、依頼主がどの程度の旅程を考えておられるのか解らないことと、お金をもらっても「運転手さん」では気乗りできず、遍路の先達として話が折れ合えるかによっては、大好きな上高地行きを断念せざるを得ませんね。
もっとも、私が勝手に予定していた上高地行きを、私が行く事を前提として参加しようとしていた人々の存在にもびっくりですが、身体は一つしかありませんから、非情な選択を迫られる展開も迎えることとなりました。
５月３０日の一言
左の写真は満願を果たしたメンバーの記念写真ですが、本日の宿となった埼玉県秩父郡小鹿野町にある
このアサヒグラフには、明治３２年から昭和４０年までの日本映画のポスターが特集されており、発行された当時には気づかなかった鶴田浩二さんが主演した「獣の宿」が添付されていました。見事な表現力です。
このお寺は突然訪れても誰かが加持祈祷を受けに訪れており、本堂横には願が叶ったか、新たなお守り袋を授かった人々の守り袋が大量に掛けられており、こんな非日常的な雰囲気と、薄暗い中で黄金に輝く仏具に、お寺には慣れてきたはずの孫も尻込みます。
実は、私と四国遍路に趣いた複数の人々が子息の結婚を祈願しており、その中で２軒は確実に「お遍路のお蔭」と語っており、１軒は常識的に考えると決まるはずのない遠距離の結婚が実現しています。
報告は他に２件あり、１件は「廃線の危機に直面して」のテーマで、四日市の交通と街づくりを考える会のメンバーから、四日市市の近鉄内部・八王子線の存続方策について説明があり、もう１件は「上飯田連絡線で敬老パスを使いたい」のテーマで、敬老パスを求める住民の会から報告がありました。
添付した左の写真は、津島市役所の１階ロビーに展示されている「人権を理解する作品コンクール」に入選した書道や絵画を集めた作品展のコーナーです。
修理後に出した朱印帳や線香などを入れていると、カバンの底に白く光る物があり、入っている物を全部出して確認すると、なんと同じ６日から紛失していた携帯電話の電池カバーで、本日代わりのバックを購入するか、修理せず週末に携帯電話ショップに走っていってから見つかっても手遅れになるところでした。
実は、この正塔院は、私の戸籍に記された出生地となる母親の在所の前に建ち、ご住職も私の子供の頃から知っておられた関係から、訪れると聞いた知人に同行して訪れた次第で、参考に意見を聞いた後で、「数珠」のかけ方や持ち歩く時の持ち方まで伝授していただくこととなり、暫し真言密教の話から、ご住職の高野山の修業時代や、帰ってからのお寺の沿革も聞かせていただきました。
「大鹿さん、ここで良いですよ」
この遍路用菅笠の正面に記された梵字は弥勒菩薩を表す梵字で、後ろに記された「同行二人」はいつも弘法大師とともに歩いているという意味があります。
を付けてかぶれば、多少の風雨や強い日差しよけになりそうです。
今年は３月１３日にサクランボの花が開花をはじめており、一週間後にアンズの花が満開を迎えていますが、約１ヵ月後に実が大きくなり、４月２９日に色づきはじめ、５月１日からムクドリが連日飛来するようになりました。
ちなみに、我家のサクランボは昭和５５年から５８年頃に私の父親が購入し、私の長男の木として植えたもので、当時は珍しく、誰もが実らないと言っていたものですが、屋根を越す大きさとなり、毎年多くの実をつけるようになってきました。
さて、本日は知人の本家にある「弘法大師らしき」奉られた品々をどうしたら良いか相談があり、「お寺に預かってもらう」前提での話だったものの、現物を見なければ何とも判断できないことから、稲沢市(旧祖父江町)のお宅を訪問させていただきました。
退室した際に振り返る(逆光で見にくいですが)と、明らかに在家の居住のために建てられた離れではなく、完全にお堂と確信させられました。
「このオジサン、誰か判る？」の知人の一言にも、一同シーンとしていましたが、知人が私を議員であると紹介してくれたものの、一週間前には後期高齢者も含まれるメンバーと坂東巡礼に出ていた写真(右)とは大違いです。
